僧寺跡

＜いきなり余談＞
どうして“とおとうみ”というか？

　話は簡単である。平城京から街道を下ると、近い方の琵琶湖は近江(おうみ)であり、その先になる浜名湖は遠江(とおとうみ) となるから、このように呼ばれるようになったのではないかと思うわけである。
　すなわち、湖を“江”と書き「うみ」と読んだわけで、他に因幡(いなば) の国の宍道湖や 東北地方などには五湖もあるが、江として認知されていたのはこの二つだったようである。

「西塔国分寺伽藍」は隣国三河と同じ

　 堂塔の位置をそれぞれ御影石で示しており、生垣で回廊を示すなど木々が茂っていた。 手前の「商工」の立て札は、市役所駐車場なので駐車位置の表示である。
　梅の木の生えている場所が、礎石のあった所のよう感じがしているが、正確ではないだろう。その先の階段が中門跡、遠くの看板の後ろが金堂跡となる。

　前進し、つぎに中門前から正面立て札後ろの金堂跡を眺めた。中門から両側に回廊が金堂を結んでいるが、これも見てのとおりの生垣で示している。そして金堂はひときわ高い盛り土によって基壇が築かれている。

　空想する中門をくぐり、金堂前に立ってみる。足下の高さが１�b位はある基壇には、左右双方に階段が付けられていた。これは、発掘調査に基づくものなのだろうか。
　金堂跡の右後ろに、無住の「薬師堂」が写っている。

　金堂基壇の右階段を昇ってみた。すると、なんと立派な礎石が並んでいるではないですか。思わず、その場でしゃがんで礎石を入れながら、さらに背後の講堂跡を撮してみた。
　後方左の端に、ちょっとだけ、県立磐田南高校の校舎が見えている。

　回廊の西側に塔跡がある。ただし、この画像を見ると基壇の復元に階段など付いているので、南側から撮ったように見えるが、これは東側からとったものである。
　表示板には、二つ残る礎石と基壇の説明があった。基壇の説明によると「15�b四方の基壇の上に、高さ66�bに及ぶ七重塔が立ち、紫紙金寺の『金光明最勝王経十巻』が納められていたと推定される」と書いてあった。

　塔基壇の中央に、穴のあいた塔心礎石があった。他に１個ほどの礎石しか残っていなかったが、これだけでもあってよかったと思う。
　塔跡を示す看板の右後ろに、生垣が見えるが、あれが回廊を示す生垣になっている。

　おそらくこれが「遠江国分寺」の“現存寺”となるはずだったのであろう。しかし無住にしてもよく整備されていて、幟まで立てて“お札巡り”の御朱印受付まで残されていた。もっとも人はいなかったのだが…。
　左手前に生垣が見えるが、ここが回廊の北東角にあたる部分である。

　寺域が道路によって囲まれていて、分断されたり欠けたりすることなく、このように残されていることはとても幸いである。史跡を表示する石碑は二個所あり、もう一つは、南大門へ通ずる東側入口である。
　小雨が降っていたので、どうしても色調がうまくない。