伽藍図は中央に一直線になっていて、東西の寺域の幅が同じだが、実際は西側の方が広い。東塔（推定は五重塔）を配する国分寺式伽藍配置である。

　｢小浜｣というと、関東地方の人間にとってみれば、すぐにイメージされるのは“原発”になってしまうが、訪れてみると神社仏閣が多く、"古都小浜"の姿であり、イメージはすっかり塗り替えられてしまった。
　小浜平野の中央を流れる北川の支流になる遠敷(おにう)川と、さらにその支流である松永川とによって東西を囲まれ、南を国道27号線によって区切られたおよそ三角形の地形に位置している。
　発掘調査(昭和47〜49年)では､218�b四方の寺域のなかに、中門跡､塔跡､現釈迦堂の下に金堂跡､講堂跡､北方建物跡､そしてさらに水田の中より寺域東限、北限が確認された。
　創建は不明だが、｢若狭惣田数帳｣によると､鎌倉時代には僧寺･尼寺ともに存在を示す記録が残されている。しかし、天正の兵火によって伽藍はすべて焼き払われてしまったようである。

南大門跡と国分寺古墳

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古墳脇左手を入る

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中　門　跡

五重塔跡・

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・　 古墳の東裾に位置する塔跡。基壇後ろの生け垣（山の下）によって、僧寺の寺域を示しているようだ。書物では「民家の庭石」になっていたとされる塔心礎石は、民家のご理解によってか、復元された塔跡基壇に戻っていた。

　中を拝観させていただくと、一丈六尺の釈迦如来座像が安置されていた。鎌倉期の作で頭部は江戸初期に修復されたという。この地方では「若狭大仏」 とよばれているようだが、大仏というイメージでなく、やはり「国分寺建立の詔」にある「丈六の釈迦三尊像の造立」、すなわちこれこそ諸国国分僧寺におけるご本尊の再建を意図して造られたにちがいないと、記憶に焼き付けるように見入ってしまった。
　おそらく創建当時の僧寺は、朱塗りの金堂にこの仏様の両脇に文殊菩薩・普賢菩薩あるいは挟侍菩薩を脇侍に従え、柔和でそして勇壮な姿で見守っていたことだろう。
　堂内は撮影禁止なので、絵葉書から転載させていただいた。

　左画像は、 釈迦堂よりひとまわり大きかったことを示す金堂跡基壇と礎石の復元。・

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丈六の釈迦如来座像