忘却の聖地
天磐船に乗り天孫降臨を為したとされるニギハヤヒノミコトは
長脛彦の娘君を娶り大和の大王として君臨したとされる。
ニギハヤヒノミコトの治めたと言われる豊葦原の瑞穂の国は
実際に大和盆地に存在したのであろうか。
浜北の高根山古墳が日本最大規模の古墳であると証明されれば
このエリアに縄文の蝦夷・長脛彦の聖地が存在していた可能性が
非常に濃くなるのは納得していただける事でしょう。
しかし、浜北・浜松の天竜川〜浜名湖のエリアにかけて、
蝦夷の神・アラハバキを祭ってある神社を見つける事が出来ません。
蝦夷の逃亡した東北にアラハバキ社が存在する事は納得出来ると思いますが
浜北方面から西へ山を越えた東三河にはアラハバキ社が密集しています。
東三河を見下ろす本宮山の砥鹿神社奥宮にアラハバキ社が存在しますが、
ここから少し離れたところには岩戸神社と国見岩が存在し、
大国主命が穂の国を建国した所以が記されています。
東三河は穂の国と呼ばれ、豊橋等の地名が存在しますが、
豊葦原（豊橋）の瑞穂の国（穂の国）の暗号が秘められているのか、
ニギハヤヒノミコトが長脛彦の妹君を娶った話からすると
浜北の蝦夷の拠点との隣接地で蝦夷の神・アラハバキを祭り、
古代の政祭を行ってきた可能性は強い事と思われます。
｢塩土の翁に聞くと『東の方に良い土地があり、青い山が取り巻いている。
その中へ天磐船に乗って、とび降った者がある』と。思うにその土地は、
大業をひろめ天下を治めるに良いであろう。きっとこの国の中心地だろう。
そのとび降ってきた者は饒速日というものであろう。そこに行って
都を造るにかぎる。｣（日本書紀・神武天皇 神日本磐余彦天皇の条）
古事記においてはヤマトタケルが死に臨んだ時に、
”倭は国のまほろば たたなずく 青垣山隠（こも）れる 倭 麗し”
と歌ったように古代の中枢は青い山に囲まれた場所に存在したそうですが、
青い山々と海に囲まれた東三河は候補地となるでしょう。
写真の左手の山が本宮山、中心の小さな削られた山が照山、
右手の切り崩された山が東三河を東から守護する龍脈の頭で、
風水学的には東北の赤石山脈から流れてきたエネルギーが
照山で都市に供給され、左右の山脈で保護される形態の様ですが、
更に高度な風水技術で都市開発が為された痕跡が多々見受けられます。
この龍脈の付近に三輪川や神郷（みわごう）の存在を始めとし、
三輪の痕跡が見うけられ、奈良の三輪山周辺の大和盆地は
真実の豊葦原のダミーとして命名された場所なのでしょうか。
東三河を囲む山々は神社仏閣や縄文信仰の痕跡がほぼ全てに見うけられ、
古代の風水技術をベースに都市開発をした可能性を臭わせます。
歴史家の間では持統天皇の謎の三河僥倖の目的が議論されていますが
この時期に古事記の編纂等が為され、太古の歴史が封印されたのでしょうか。
菖蒲園で有名な加茂神社が照山を拝する様に存在していますが、
天平元年（７２９年）に上加茂神社から勧請された物となっています。
京都の上加茂神社の造営は６７８年とされており天武天皇の御世と成っていますが、
壬申の乱の時に役小角が天武側に加担したとされています。
役小角は加茂家に連なる者とされていますが、
次の持統天皇の御世と成ると罪人として伊豆に流されたそうです。
三河は豊川・矢作川・男川の三つの川が作る地域の意とされていますが、
それ以外にも｢御川｣または｢神川｣で三河と呼ぶと言う説も存在し、
御川が神の山・加茂神社の御神体の山から流れ出している川とされています。
加茂神社の鳥居を潜ると神山古墳等の古墳群が存在した様です。
この加茂神社は徳川家康が長篠の戦の前に必勝祈願をした様に深く信仰された
神社ですが、家康は何かを掴んでいたのでしょうか。
天平元年造営となると三河の地名の命名には時期的に送れますが、
古墳群の存在や三河僥倖・記紀の編纂等を考慮に入れると、
天平元年以前から存在した聖地の記述の捏造が行われたのかもしれません。
加茂神社の御祭紳・加茂別雷神はニギハヤヒノミコトの別名とされており、
加茂神社の御神体山で太陽崇拝を行い、都市を発展に導いてきたのでしょうか。
ここも高根山同様、工事で破壊されかけた場所ですが、
三河を取り巻く田原の蔵王山や東の龍脈等、工事における被害が甚大です。
この周辺は費用が捻出されずに遺跡等の研究が進んでいませんが、
研究者によると日本でも有数の古墳の密集地とされており、
浜北の高根山古墳の研究と連動して、観光地化を超えた
環境問題や都市開発等に対して新たなモデルの提示を行う方向性を
打ち出していけるポテンシャルを秘めた場所なのかも知れません。
本格的な研鑚の為、詳しい資料の作成を模索していますが、
未だに太古の風水の力の残るこの聖地の研究を進める事で
古の天地と調和した文明をリバイバルし、
多くの人が様々な分野で研鑚しあう方向性を打ち出せたのならば、
打開の道の見えない現代に新たなる道を切り開く為に
太古の神々の加護が与えられるのではないでしょうか。
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