『世界がもし100人の村だったら』と『ひとが否定されないルール』
2003.04.14. by saihikarunogo
2002年6月17日、NHK教育テレビの番組「ETV2002 池田香代子×池澤夏樹『100人の地球村からのメッセージ』」の冒頭で、書店に『世界がもし100人の村だったら』（池田香代子再話、マガジンハウス、2001年12月）と『ひとが否定されないルール』（講談社、2002年5月）とが並んでいる場面が放映された。『ひとが否定されないルール』は、4月28日にNHKスペシャル「奇跡の詩人」で執筆風景が番組の中心テーマとして放映された本である。『世界がもし100人の村だったら』は、チェーンメールで広がった話を本にしたものである。このチェーンメールによる伝播と内容の倫理性については、森岡正博氏と寮美千子氏とが、それぞれ、問題意識をもって分析と意見を発表している。
『世界がもし100人の村だったら』
http://www.bk1.co.jp/cgi-bin/srch/srch_detail.cgi/3b6414ed735de0104e81?aid=p-morioka00730&bibid=02105701&volno=0000
『世界がもし100人の村だったら・2』
http://www.bk1.co.jp/cgi-bin/srch/srch_detail.cgi/3b6414ed735de0104e81?aid=p-morioka00730&bibid=02184775&volno=0000
森岡正博
100人の地球村（都市伝説、チェーンメール、都市伝説、メディア論、社会情報論）
http://www.lifestudies.org/jp/tero08.htm
寮美千子
ネットロアという怪物／ETV2002 池田香代子×池澤夏樹「100人の地球村からのメッセージ」
http://ryomichico.net/bbs/review0003.html#review20020619060857
ここでは、『世界がもし100人の村だったら』と『ひとが否定されないルール』とがどうしてテレビで並んで映されたのか、という点から、寮美千子氏の掲示板の議論と、2ちゃんねるのNHK板での議論とをまとめて紹介する。
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(1)寮美千子氏の掲示板の議論
(2)2ちゃんねるのNHK板での議論
(1)寮美千子氏の掲示板の議論
『世界がもし100人の村だったら』と『ひとが否定されないルール』とが書店で隣同士に並んでいるところがテレビに映ったのは、出版、放送などの、各分野の情報産業が連携した販売戦略であると推測される。しかしそれがかえって、情報の送り手も受け手も、その正当性を客観的に検証せずに流通させているという、この2冊の本の成り立ちや売り方ないし売れ方に共通する問題を浮き彫りにした。
http://ryomichico.net/bbs/cafe0013.html
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寮美千子 日木流奈くんと『世界がもし100人の村だったら』を結ぶ謎の線 2002年06月19日(水)07時37分07秒 http://ryomichico.net
▼Review Lunatique：ネットロアという怪物／ETV2002 池田香代子×池澤夏樹「100人の地球村からのメッセージ」 へのコメント
１７日、ＥＴＶ２００２で池田香代子×池澤夏樹「100人の地球村からのメッセージ」が放映された。これは、ネットで広がったチェーンメール『世界がもし100人の村だったら』についての番組。この文書は、マガジンハウスから絵本として出版され、ベルトセラーとなっている。番組の出だしの映像を見て驚いた。本屋さん。通路から平台がアップになる。左右二段に平積みになっている『世界がもし100人の村だったら』。その隣りに、やはり二段で平積みになっているのは、日木流奈の新刊『ひとが否定されないルール』ではないか。その２冊が、画面のなかで大写しになる。
日木流奈といえば、４月28日放送のＮＨＫスペシャル「奇跡の詩人」で取材された１１歳の脳性麻痺の少年だ。流奈くんは、自力では動かない手を母親に支えてもらって文字盤を指さし、文章をつくって詩やエッセイを書いているという。その場面が放送されるやいなや「それは嘘ではないか」「母親が無意識のうちに、自分のいいたいことを、子どもが語ったとしていわせているのではないか」「流奈くんは、母親の腹話術人形も同然」との抗議の声が殺到した。この問題については、このサイトでもカフェルミに幽黙さんが意見を提出してくれている。＞「被害者としての障害児」 ＮＨＫは、これに対する釈明会見を５月１１日に「土曜スタジオパーク」の番組中で行った。わたしは、本編は見ず、この釈明会見だけを見たのだが、ひどいものだった。情報の正当性の確認ということに、まったく不徹底だった。簡単に検証できる実験すら「人権を配慮して」といった理由でしていない。「流奈くんは、ほんもの」と繰り返すばかりで、まるで危ない宗教を信じてしまっている人のようなふるまいだった。
その流奈くんの新刊が『ひとが否定されないルール』。今年の５月７日刊行で、ＮＨＫの番組は出版社と結託した宣伝番組では？ との疑いの声すらもあがった。
さて、その流奈くんの公式ホームページを見て、わたしは見覚えのある名前を見つけた。中野裕弓（なかのひろみ）。『世界がもし100人の村だったら』のチェーンメールの、日本最初の発信者といわれる人物だ。「キャリア・コーチ 人事カウンセラー」と名乗るこの人物のサイトは、日木流奈くんのサイト内にあり、彼ときわめて近い人物であることは確からしい。中野裕弓は『世界がもし100人の村だったら』に刺激されたのか、自らも『100人の村争わないルール』という本を、今年の４月１日に講談社から出版している。
「日木流奈」と『世界がもし100人の村だったら』は中野裕弓を通じて一本の線につながったわけだ。『世界がもし100人の村だったら』も、情報の検証が不徹底な本。不徹底なまま「癒し」系の本として、またこの物質中心主義の世界に警鐘を鳴らす本として、喝采を浴びている。日木流奈くんの番組を見て、批判精神も疑問も持たずに賞賛してしまう、そんな感受性と同じ匂いがするのだ。
ＥＴＶ２００２の番組中で、『世界がもし100人の村だったら』と『ひとが否定されないルール』が隣同士に並んで大写しになったのは、単なる偶然だったのだろうか。それとも、日木流奈くんの番組をつくった人が、この番組にも関わり「サービス」のつもりで隣りに並べてみたのだろうか。出版社とＮＨＫとは、裏で取引でもあるのだろうか。などと勘ぐってしまいたくなる。
しかし、これはまったくの未確認情報。わたしの勝手な憶測に過ぎない。裏取引があろうとなかろうと、このように情報の正当性が不徹底なものを喜々として取り上げる、ＮＨＫの姿勢をこそわたしは問いたい。しゃべることができない流奈くんが、もしも「語る道具」として自分の本心と違うことを語らせられていたら、それは人権問題だ。両親は、自分たちの気持ちを過剰に流奈くんに投影して、それが実は自分たちの心の声だということに、気づいていないのかもしれない。無意識でそうしてしまっていて、意識上では、流奈くんが語っていると信じて疑わないのかもしれない。
そのような状態にある人の目を覚ますことができるのは、他者の目、という客観的な視線だ。その視座をもたなければいけない報道機関が、客観性のかけらもなく両親と同じ夢を見て、その尻馬に乗り、さらに両親のすることを助長しようとしている。もしそうだとしたら、これはどこへも逃げだせない、自分の言葉を両親以外の人に自分で伝える手段を持たない流奈くんにとって、地獄に突き落とすも同然の仕打ちだ。情報の客観性、といことについて、ＥＴＶ２００２で池田香代子×池澤夏樹「100人の地球村からのメッセージ」を検証してみた。まだ端緒であり、ほんとうにいいたいことにたどりついていないが、これは大きな問題を孕んでいると思う。そして、みんなが情報の客観的正当性という問題に気づいて自己判断をきちっとするようになれば、社会が情報に踊らされてくだならいことになったりする危険を避けられると思う。
参考として、ＮＨＫのサイトに掲載された日木流奈くんの番組紹介を載せる。 【ＮＨＫスペシャル「奇跡の詩人」− 11歳・脳障害児のメッセージ −】
脳障害を抱えながら驚異的な才能を発揮して、本や詩集を次々と発表している男の子がいる。本は、日常に押しつぶされてしまいそうな大人たちの心をとらえ、16万部を超える勢いで売れている。
男の子は横浜市在住の日木流奈君。誕生直後の手術の影響で脳に大きな損傷を受け、自分で立つこともしゃべることもできない。5歳の時までは自分の意志をまったく表すことができなかった。
流奈君が受けたのは、アメリカで開発されたドーマン法というリハビリ。運動訓練とともに知性面でのトレーニングも重視する。流奈君は5歳の時に、文字が配列された文字盤を指差すことで初めて意思を表現、以来、その文字盤を通じて会話や執筆を行っている。流奈君の知識の源泉はその驚異的な読書量にある。哲学から宇宙論まで大学レベルの本をこれまで2千冊も読破してきた。
今、流奈君は、妹の誕生をきっかけに、新たにエッセイの執筆に挑戦している。妹が大きくなったとき、世界が幸せであふれていてほしいという願いから、大人に幸せのメッセージを伝えておきたいという。
流奈君の言葉はなぜ大人たちの胸を打つのか。なぜわずか11歳の男の子がそのような言葉を表現できるのか。ひとりの脳障害児の奇跡ともいえる創作活動を見つめる。
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鳥海 日本経済新聞にて伊福部昭氏の音楽性について言及 2002年06月20日(木)21時54分32秒 http://6004.teacup.com/michio/bbs
（略）
この度に発刊された『世界がもし100人の村だったら・２』
（マガジンハウス，2002年6月13日発行）において、
統計資料に基づく実証的な解説が加えられ、出典が補記されています。
データを測定する方法のない項目や、
値が訂正されている項目も散見されます。
こちらが先に出版されてしかるべきだったでしょうね。
（略）
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寮美千子 「心ある人」にこそ気づいてほしい 心ある人にしか気づけないことを 2002年06月21日(金)02時16分34秒 http://ryomichico.net
▽日本経済新聞にて伊福部昭氏の音楽性について言及 へのコメント
▼ 「世界がもし１００人の村だったら・２」、テレビ放映と時を同じくしたタイムリーな発刊でしたね！ さすが！ というか、ＮＨＫが発刊に合わせたのか？ まるで日木流奈くんの新刊が出るときに、ドキュメント番組の放映があったのと同じようなタイミングのよさに、目をみはりました。
▼ ＞統計資料に基づく実証的な解説が加えられ、出典が補記されています。 ＞こちらが先に出版されてしかるべきだったでしょうね。
出典を明記していない統計資料もどきをばらまく出版社の不見識は、いくら「２」が出たからといって、許されるものではありません。「世界がもし１００人の村だったら」それ自体に出典の補足説明を入れて改訂版を出す義務が、出版側にはあるはずです。「ちゃんと調べてつくったからいい」というわけにはいかない。なぜなら、それを検証する手段を読者から奪うからです。読者は、まず出典がなんだったのか、そこから探査をはじめなければならない。
▼ それ以前に「同性愛者：異性愛者」という区分け。数字を挙げることが不可能な領域で、平気で数値化する無神経。
それだけではなく、この問題はもっともっとデリケートで奥深い。単純に「同性愛：異性愛」と二分してすむ問題ではありません。バイセクシャルもいれば、性同一性の問題を抱え、男と女、自分をどちらに位置させていいのか、決めかねて途方に暮れている人もいる。「男：女」という二分化された概念の隙間に落ちてしまう人々です。「同性愛者：異性愛者」という乱暴な二分法には、そのような隙間に落ち込んでしまって、周囲から理解を得られず苦しんでいる人々に向ける眼差しがまったくない。マジョリティの傲慢です。
▼ この本の趣旨は、豊かな者として、強者として生きていることが当然だと思っている人々（＝マジョリティ）に「そうではない貧しい多数派」「弱者として生きる人々」（＝マイノリティ）に目を向けるきっかけをつくろう、ということであると、わたしは理解しました。であればこそ、実は自身の中に、差別とさえ気づかずに、根深い差別意識を抱えている。その欺瞞性に気づくべきです。
▼ さらには「チェーンメール」としてこれが爆発的流行をしたという背景に対する認識の甘さも看過できない。それはつまり、自分でその情報の確実性を検証もせず「いい話だから」とネットに垂れ流した人々が莫大な数いたことの証拠に他ならない。
情報の正当性を検証せずに鵜呑みにする人々が莫大な数いるということは、恐ろしいことではないのか？ もし「情報操作のための作為的情報」が、美しい衣をまとって現われたとき、人々はろくな検証もせずに、それを信じてしまうでしょう。その恐ろしさに人々は気づくべきです。
▼ 「細かいところで問題はあったとしても、結果的にこれが及ぼしたよき影響はすばらしかった」と、そう簡単にいえるでしょうか？ それは「書かれた方法の正当性に問題があったとしても、結果的に日木流奈くんの書いた詩はすばらしいし、その詩に勇気づけられた人もたくさんいるのだから、詩の内容は評価されるべきだ」といっているのと、何らかわりがありません。
▼ わたしは正直いって、池田香代子氏が番組で「世界がもし１００人の村だったら」を朗読したときに、身の毛がよだちました。明らかに過ちであるはずの「同性愛：異性愛」のくだりを、平然と読んでしまう態度。「白人：有色人種」と平気で語れる神経。出版してこれだけ時間がたっていてもまだ、それらの表現が適切でないことに気づかずにいる鈍感さ。それを平気で放映してしまうＮＨＫの鈍感さ。それが、情けない。それらを、きちんと検証して正しく捕らえ直す機会は、たくさんあったはずなのに。なぜ少しも是正されないのか？
▼ 悪いものが悪い顔をしているのは、まだわかりやすい。正面から戦える。しかし、善きものの顔をしていて、みんながそう思っているもののなかに、恐ろしい差別の意識が紛れこんでいたりするとき、わたしはそれを何よりも怖いと思う。
▼ 「世界がもし１００人の村だったら」のなかに、有意義なものの見方や考え方があったということを認めることはやぶさかではありません。しかし、差別を助長する発言、マジョリティのおごりとしか見えない発言もあった。それをいざ「出版」するというとき、なぜ、そこに隠された差別意識やマジョリティのおごりに気づかなかったのか？ 訳者も編集者も、それが差別的であると気づかなかったのか？
それらの「困った部分」をきちんと是正し、よりすばらしいものとして、世に送りだすこともできたはずです。だってそれは「ネットロアに流れた情報を、できるだけ原典に忠実に再現した資料」なんかじゃないんだから。それをしなかったことを追求せず、言及もせず、あたかもそれが「とてもよくできた」（池澤夏樹談）すばらしいもののように称揚してはいけない。よいところは誉めていいけれど、差別的なところはそうであるときちんと指摘すべきです。
▼ 「いいところがあるんだから、そう足を引っ張らなくてもいいじゃないか」という考え方は、この場合は、完全に間違っています。いいところはいいといい、だめなところはだめといわなければならない。そうであってこそ、いいところがいいところとして生かされる。
＞統計資料に基づく実証的な解説が加えられ、出典が補記されています。
＞こちらが先に出版されてしかるべきだったでしょうね。
というような簡単な問題ではないこと、お気づきいただけたでしょうか？ わたしは、世界の今後を真剣に憂いている人、人類の未来を真剣に考えようとしている人、地球の未来を見据えようとしている「心ある人」が、このような「トラップ」（マジョリティの傲慢に、それと知らないうちに加担してしまうこと）に簡単に陥ってしまうことが、ほんとうに心から残念でならないのです。ある掲示板にこのようなことが書かれていました。
＞『100人の村』に対する自身のスタンスを記しておくと、
＞「100人単位の明解さ」以上の関心を持つことができません。
＞存在の多様性やかけがえのなさが数値化され得ないと考えるからです。
＞むしろ、自身の関心を惹いたのは、これを読んだ読者から、
＞「わたしにできることはなんでしょう？」という申し出が多かったという事実。
＞また、当方の友人を含めて、実際にＮＧＯ活動をする者を生じさせた事実や、
＞池田香代子氏を始めとして、日本におけるアフガン難民支援の輪が広がり、
＞先の中国の日本大使館での事件も含めて、
＞日本の難民政策そのものが見直されるムーブメントに繋がっているということです。
だから！ そういう「心ある」人こそが、きちんと「世界がもし１００人の村だったら」のなかの差別意識、おかしさに気づくべきだというのです。「心ある」その人たちが気づかないで、世界のどこのマジョリティが、それに気づくというのでしょう？
再びいいます。「２」が出たからよいというのは違う。「世界がもし１００人の村だったら」を絶版にして、それ自体の改訂版をつくるべきです。本文の明解さ単純さを大切にしたまま、きちんと参考文献をつけることも容易です。参考としての統計資料なんて、虫眼鏡で読めるくらい小さな字でも構わないのだから。こんなことは、この本で莫大なお金を儲けた出版社側からしたら、むずかしいことでもなんでもない。
できるはずのことを考えてみる前に、いまあるものを「これでいい」と擁護するのは、世界はこれでいいというのと五十歩百歩だということを、理解してほしいと切望します。
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勇崎哲史 流奈くんに学ぶ 2002年06月23日(日)01時20分47秒
▽日木流奈くんと『世界がもし100人の村だったら』を結ぶ謎の線 へのコメント
「日木流奈くん」の件、「世界がもし１００人の村だったら」の件は、いずれも「ギャウカイ（業界）」の臭いがしますね。
僕は寮さんのように内容の真偽や構造を問うているのではなく、いわゆるＨＰ、番組、出版物の打ち出し方の手法の臭いのことを言っています。
的を射た市場意識調査（マーケティング）、戦略的且つ緻密なメディア・ミックス。インターネット、出版、放送。これらの異なるメディアの制作日程をみごとにタイミングよく着地させるというのは、慧いプランナーの仕事でしょうね。ギョウカイの一隅に身を置く僕としては、とても勉強になります。
日木流奈くんの著作には僕はネットで読める範囲しか触れていませんが、何歳から書き始めたのか解りませんが、７歳か８歳で処女出版。４年に満たぬ期間に９冊もの本を著し、しかも（経歴を読みますと発作の治療薬の副作用で白内障となり、両眼の水晶体を摘出したにもかかわらず、おそらく人工の水晶体で視力を得ておられるとは思うのですが）、ＮＨＫによれば、その間に難解なものも含めて2000冊もの本を読破したという。これが仮に1／10の200冊だったとしても、これだけ膨大な執筆＆読書の時間は、どうすれば創り出せるのでしょう。
次回作は是非とも「日木流奈の時間術・読書術」という本を著して欲しいものです。流奈くんの著作から癒しの言葉を学ぶことも承知していますが、それだけの質と量をこなす時間術や読書術を、流奈くんから学びたいと感じている大人は僕だけではないと思います。この本もきっと大ヒットするでしょうね。
ネットで読める範囲しか触れていないので、その範囲での感想ですが、流奈くんの文章のボキャブラリーは「流奈（Luna）」と命名するセンスととても共通性を感じます。もしかして「流奈（Luna）」というのはご自身が考えたペン・ネームなのでしょうか？
それから、６歳から７歳の時に書いたという自伝ですが、胎内にいるときから生後２週間の時に受けた手術にいたる周囲の様子に対する記憶がとても鮮明です。まるで映画をみているように。僕など凡人ですから、受精後から生後１年はもちろんのこと、４歳の頃のことすら憶えていません。でも、６歳の頃には僕にもそのような記憶があったのかなあ。６歳にして自伝を書くなどという発想は６歳の僕には持てなかったけど、もし持てたら、出生児の光景を思い出せたのかなあ。でも、僕は賢くなかったので、やはり憶えてはいなかったと思います。流奈くんはどうしてそのような感受性を持てたのかなあ。これは、傍にいたお母さんに証言して貰うようなかたちでもいいですので、著書などで教えて欲しいと思います。
時間術や読書術、感受性と記憶力を学ばせてもらったら、「１日早く知れば１日早く立派になれる」、日々カフェ流奈ティックでみなさんにもご紹介したいと思います。
「世界がもし１００人の村だったら」の件は、別の機会に投稿したいと思います。
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＊参照
Cafe Lumiere (No.0012)
寮美千子／軽い掲示板
http://ryomichico.net/bbs/lumi0012.html
寮美千子 ひとを否定しきった『ひとが否定されないルール』と、ひとのあるがままを肯定した「奈緒ちゃん」 2002年06月30日(日)18時08分01秒 http://ryomichico.net
寮美千子 奈緒ちゃん応援団 ゲリラ戦展開中 2002年07月02日(火)00時36分18秒 http://ryomichico.net
(2)2ちゃんねるのNHK板での議論
2ちゃんねるのNHK板でも、チェーンメールの倫理性の問題が番組で取り上げられなかったことが、『世界がもし100人の村だったら』と『ひとが否定されないルール』とがどうして並んで映されたのか、という点とともに、話し合われている。
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【本スレ】異議あり！Nスペ「奇跡の詩人」part62
163 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/16 11:01 ID:???
本題からは大分外れるが、これは既出？
>>163
【本スレ】異議あり！Nスペ「奇跡の詩人」part63
104 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:05 ID:???
今、教育テレビで
>>104
>>104
111 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:12 ID:???
>>108
>>108
それにしても
>>120
げ、×製作者→○制作者。90秒。。。
ＮＨＫ、100人の村の話好きやね。
100人の村、って…あんまり好きじゃねーな
>>127
自分より不幸な人がいるということを知って癒される、
漏れはその本を読んだことがないのだが、チェーンメールは迷惑行為だから
ニューエイジ系本だから、自分にとって都合の悪い情報は無視して切り捨ててんのか？
激しくｽﾚ違いｽﾏｿ
>>130
>>130
>>130
100人の村 争わないコミュニケーション ／中野裕弓(講談社) ISBN4-06-211265-5
しまった、エンディングテロップで制作者確認するの忘れた
90秒鉄観音蒸らしてくる
チェンメﾏﾝｾｰのＮＨＫ。
>>139
>>138
ETV見てなかったんだけど、どんな風にチェンメをまんせーしてたの？
>>232
232です。
誰かETV100人の村ビデオ撮ってる人いない？
もう一度書くけど、誰かETV100人の村ビデオ撮ってる人いない？
>>310
ヤフには
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反省なきNHK
投稿者: rr99ss33
今日のETV2002
「100人の地球村」を紹介する時の本屋の映像を見ました？
隣に平積みしてある”るなの否定本”もしっかりカメラに
どっちでもいい事だけど、奇跡の「Ｎスぺ」を見て以来、
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愛や平和をうたう美談であれば、手段（チェーンメール）までもが
ETVは信者か、そっち方面に啓蒙の深い人間が作ったんじゃないか
>>352
100人の村って、南北格差や差別を訴えながら罪の意識を刷り込む意図がミエミエ。
>>354
結局100人の村放送して何を伝えたかったんだろ・・・？
子供の頃、ごはんを残したりすると「世界にはごはんも食べられない人もいるのよ！」
100人の村でそう簡単にかんどーするなYO！ぼけが！
>>357
でも、マジで人類の人口が100人程度で１つの村だったら、
>>362
ふつう人口動態とかを統計的に扱う場合、％じゃ拾いきれないから‰だよな。
NHK「１００人の地球村からのメッセージ」
「世界には63億人の人がいますが、もしもそれを100人の村に縮めるとどうなるでしょう」。
ーーーーーーーーー
>>394
＞ロミ（中野裕弓）さんは流奈くんちに来る度、
100人の村、私はあるメルマガで見て結構感動したけどな（ｗ
ただし、チェーンメールで送ろうとか思わなかったけどねぇ。
>>442
>>443
>>444
私はETV100人村に抗議のメール出したYO!
100人の村、に感動するしないは自由だけど、
まあ実際は、気候の大きな違いや資源の差、文化の違い等にも起因して経済格差は
ETVに出てきた１００人本は、池田香代子さんのほうだね。
> ソフィーの世界の著者
ん？あれは何とかゴルデルとか言うおっさんでは？
>>640
スマソ、訳者でした。
>>639
あ、640を騙ってしまった。逝ってきます。
池田香代子と中野裕弓はお互いのことをどう思ってるんだろ。
>>651
>>653の年表見たら、１００人の村の原型を作った
最寄りの本屋、今日行ったら
http://www.geocities.co.jp/Hollywood-Screen/9230/kiseki2chlog62.html
ttp://www.nhk.or.jp/etv21c/week/2002/06_3/week.html#1
164 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/16 11:04 ID:???
俺は初耳だな。
「100人の村」関連だと中野女史が前にニュース10に出てたはず。
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http://www.geocities.co.jp/Hollywood-Screen/9230/kiseki2chlog63.html
100人の地球村の本と共に「人が否定〜」映ったぞ！！！！
106 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:08 ID:???
うげえっ、昨日その話出たけど、
やっぱりやりやがったか！
108 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:10 ID:???
地球村＆ルナ本並べて撮影ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
立派な宣伝活動だよな！！！？？？
113 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:16 ID:???
番組終了のスタッフロールをチェキ汁！！
120 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:26 ID:???
ﾁｪｰﾝﾒｰﾙﾏﾝｾｰの内容には納得できん。わかってんのか？＞製作者
ｽﾚ違いｽﾏｿ。
121 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:28 ID:???
チェーンメールをまた賛美してるね。。。犬HK。。。ハァ・・・
122 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:28 ID:???
127 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:36 ID:???
１月17日のニュース１０でもやってるヨ。
http://www2.odn.ne.jp/luna/Romi/V100PRltn.html
129 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:40 ID:???
と思ってるうちに、あんな本が出て金儲けする人々が出てきて、さらに鬱。
拾ってきたものを売って商売するようなのはなあ…
スレ違いにて失礼
130 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:40 ID:???
一番下に "Online Luna" HomePage ってリンクがあるね。
132 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:42 ID:???
なんて言ってたよ。おいおい… ＜１００人の村
134 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:43 ID:???
安易に真似してはいけませんとか、望まないのにそのメールを受け取った人には
ご迷惑をおかけしましたとかそういう文言って含まれてるのか？
えねちけーとニューエイジはその点体質が似てるなぁ
136 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:45 ID:???
URL見れ、そのサイトはオンラインルナのアカウントに寄生してるんだヨ
禿ｶﾞｲｼｭﾂだけど最近話題にもなってなかったな
137 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:45 ID:???
そのページは流奈ページの中にあるがなにか？
138 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:46 ID:???
だって、ルナタンと100人の村を広めたと言われる中野裕弓女史はおともだちんこ
てのも４月10日に出てる。ますますｱﾔｽｲ。
139 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:46 ID:???
142 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:48 ID:???
と一般視聴者であるところの漏れは
ガッテン理解しましたが、
それでよろしいか？
やっぱりIT社会に生きる市民は
チェーンメールで情報発信だよね。うんうん。
ゆんゆん発信しちゃうぞ。
いいのか、ＮＨＫ。ｺﾞﾙｧｧｧｧ!!
143 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:48 ID:???
エンディングテロップ出なかったような・・・
あっけなく終わって、今、立松和平チェックのオヤジ服で視点論点・・・鬱
144 ：名無しさんといっしょ ：02/06/17 22:49 ID:???
ベッカムが禿げるほどにｶﾞｲｼｭﾂですが、
基本知識過ぎて最近は話題にもなってなかったね。
ってか、中野氏が100人に関わってるから、
今日の番組要チェキという書き込みが前スレあたりで
出てたのですた。
232 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 00:16 ID:???
誰かおせーて
271 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 00:42 ID:???
ETVで100人村の広がり方、その本の内容を朗読によって紹介。
広がった媒体としてチェーンメールを上げ、賛美。功罪の罪には触れず。
イメージ映像として某本屋の1コーナーが映る。
100人村の本の隣に「人が否定されないルール」がわざとらしく置いてあった。
274 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 00:45 ID:???
＞271さん、おせーてくれてありがとう!!
やっぱ近視眼的だよね…＞NHKの番組作り
294 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 01:04 ID:???
例の本屋のシーンだけど、ルナ本の帯はずしていたような気が・・・・
310 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 01:23 ID:???
例の本屋のシーンだけど、ルナ本の帯はずしていたような気が・・・・
320 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 01:48 ID:???
ごめんね〜 ビデオとってないっす
335 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 02:42 ID:???
もちろん帯の「ＮＨＫスペシャル」の文字もくっきり写して。
って投稿があるよ？ ぬううーー画像が欲しい。
2002/ 6/18 2:10
メッセージ: 3491
納めておりました。もちろん帯の「ＮＨＫスペシャル」の
文字もくっきり写して。
名前を使われて、講談社に迷惑をかけられているはずでは？
未だにモヤモヤが解消されず、普段ならどっちでもいい事に
過剰反応してしまう。なんとかして下さい、ＮＨＫ。
352 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 03:31 ID:???
正当化されるなんて、ｺﾜﾋ思想。。。((;ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
「ルナ本も良い本なんだから、宣伝して当然。正しい行為。何か間違ってますか？」
だったりする罠。
353 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 03:33 ID:???
本屋のシーンは、当たり前って感じの写し方だったなぁ・・・
堂々と写してた。
354 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 03:38 ID:???
なんか、違和感感じる。
355 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 03:42 ID:???
それでも純粋に感動してしまう人はいる。
まるで天才詩人の本のように。
356 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 03:43 ID:???
ルナん時と同じだ・・・ようわからん！
357 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 03:43 ID:???
って叱られた。
じゃ、あまった米を送ればいいじゃん！（当時、日本は米あまり）って単純な子供の
私は思ったよ。
でも、大人になるにつれてわかった。そんな単純な話じゃないってさ。
362 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 03:52 ID:???
地球が100人の村だったら、という発想そのものは面白い。
もともとは1000人の村というネタで環境学者かなにかの論文じゃなかったか？
宗教はおそらく１個しきゃないし、貧富の差だってたかがしれてる。
377 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 04:33 ID:???
>地球が100人の村だったら、という発想そのものは面白い。
>もともとは1000人の村というネタで環境学者かなにかの論文じゃなかったか？
394 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 06:14 ID:???
世界の民族・宗教問題や圧倒的な富の偏在を「100人の村」に例えて説き、未来の希望をつづった
メルヘン「世界がもし100人の村だったら」。英語圏のどこかで始まったこのチェーン・メールは、
去年の3月に日本に上陸、共感した人々が次々に転送してネットの海をかけめぐった。とりわけ、
去年の同時多発テロ事件以降、新聞のコラムでもとりあげられてブームはさらに加速、12月には
絵本として出版されてベストセラーとなった。
この「物語」の原典は、「成長の限界」の著書で昨年2月に他界したアメリカの環境学者ドネラ＝メドウズと
言われる。彼女が90年に書いた新聞コラムを誰かが「改作」してネットの海に放り込んだ。それにさまざまな
手が加わって「成長」したのである。
絵本をまとめた口承文学研究所の池田香代子さんは、史上もっとも成功したこのチェーン・メールの
生成過程を今も調べ続けている。「100人の村」は、なぜ人々の心をこれほどまでにつかんだのか。
番組ではメールの内容やその生成過程を描くとともに、テロ事件以降、メールマガジン「21世紀へようこそ」で
社会的発言をつづける作家の池澤夏樹さんが、池田さんと語り合う。
１５人に送れば幸福になりますってチェーンメールを一度しか会ったこともない友達にまでばらまいた友人が
いたので怒ったら「内容がすごく良くて感動したから送った」って逆ギレされて友達と絶交に至った思い出が
ある・・・。このメールだってどれだけ迷惑した人がいるか。「不幸の手紙」をNHKが絶賛していいのかよ！
395 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 06:22 ID:???
怒ったあなた、抗議しる。
「１００人の村」を日本で広めたとされる中野女史は
日木家とはとってもフレンドリーな関係です。
＞クレンザーで台所を磨いちゃうほど日木家と仲良し。
442 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 09:46 ID:???
こんな私はｱﾌｫですか？
「私より不幸な人がこんなにいるのね！」って癒されたのではなくて
わかりやすい形で現実を突きつけられたっていうか。。。
だって、もし自分が100人村の住人で、その中に飢え死にしそうな人がいたら
放っておかないでしょ？なのに「世界のどこかで」ってなると、
人事と思えちゃう自分に愕然としたわけ。
本になったのを知ったときはホントに萎えた。
443 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 09:48 ID:???
自分が「飢え死にしそうな人」ではないところが
100人村のミソ。
444 名前：442投稿日：02/06/18 09:50 ID:???
Σ（￣□￣；）そ、そうか・・・もう逝こう・・・
445 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 09:56 ID:???
逝かないで〜
446 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 09:57 ID:???
チェーンメールを賛美するのはおかしいし、本屋のシーン（「人が否定されない〜」も映る）も
納得いかなかったから。
459 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/18 10:27 ID:???
私からすると「％」で表現するのとどう違うのか分からない。
「〜人」で表してももちろんいいけど、それで感動するってなんだかなあ…と思う。
生まれるわけで、それを100人の村というせまいところに例えられても実感がわかないな、
っていう気持ちになるんだよな…。いや、人の好みはそれぞれなんだけどさ。
ｽﾚに全然関係なくてｽﾏｿ
639 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 18:02 ID:???
池田香代子さんはソフィーの世界の著者でもあるし、NHKドイツ語講座で
グリム童話を担当していた人で、ルナ君とは関係ない。
むしろ中野裕弓さんのライバルじゃない？
640 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 18:06 ID:???
642 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 18:06 ID:???
訳者では？
644 ：640 ：02/06/18 18:08 ID:???
646 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 18:08 ID:???
「ネットロア」の話なんかは
チェーンメールという事は抜きにして面白いと思った。
さすがグリム（など、民話の）研究家らしいと思った。＞池田氏
それなら、その辺の話をもっとメインにして欲しかった。
（それでもチェーンメールはネット社会では許されない事だという
視点を持って）
647 ：639 ：02/06/18 18:10 ID:???
651 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 18:17 ID:???
653 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 18:18 ID:???
こんな年表がありますた
ttp://deva.aleph.to/documents/100village00c.html
669 ：名無しさんといっしょ ：02/06/18 18:36 ID:???
ドネラ・メドウズ氏は去年亡くなっていて享年59歳っていうのが
目に入りました。
（ニューエイジの人はしばしば４０代５０代で亡くなるのを目にするので、
この人もかという感じがします。）
おおもとの人が亡くなっているので、後世の人が好き放題にしているような
感じを受けます。
915 名前：名無しさんといっしょ投稿日：02/06/19 00:26 ID:???
平積みコーナーの真ん中に『否定されないルール』
１册おいて隣に『百人の村だったら』が２列でごっそり。
ＮＨＫマンセー書店らしい。鬱でつ。。。