のんきな患者
一
吉田は肺が惡い。寒になつて少し寒い日が來たと思つたら、すぐその翌日から高い熱を出してひどい咳になつてしまつた。胸の臟器を全部押上げて出してしまはうとしてゐるかのやうな咳をする。四五日經つともうすつかり痩せてしまつた。咳もあまりしない。しかしこれは咳が癒つたのではなくて、咳をするための腹の筋肉がすつかり疲れ切つてしまつたからで、彼等が咳をするのを肯んじなくなつてしまつたかららしい。それにもう一つは心臟がひどく弱つてしまつて、一度咳をしてそれを亂してしまふと、それを再び鎭めるまでに非常に苦しい目を見なければならない。つまり咳をしなくなつたといふのは、身體が衰弱してはじめてのときのやうな元氣がなくなつてしまつたからで、それが證據には今度はだんだん呼吸困難の度を增して淺薄な呼吸を數多くしなければならなくなつて來た。
病勢がこんなになるまでの間、吉田はこれを人竝の流行性感冒のやうに思つて、またしても「明朝はもう少しよくなつてゐるかもしれない」と思つてはその期待に裏切られたり、今日こそは醫者を賴まうかと思つてはむだに辛抱をしたり、何時までもひどい息切れを冒しては便所へ通つたり、そんな本能的な受身なことばかりやつてゐた。そしてやつと醫者を迎へた頃には、もうげつそり頬もこけてしまつて、身動きも出來なくなり、二三日のうちにははや褥瘡（とこずれ）のやうなものまでが出來かかつて來るといふ弱り方であつた。或る日はしきりに「かうつと」「かうつと」といふやうなことを殆ど一日云つてゐる。かと思ふと「不安や」「不安や」と弱々しい聲を出して訴へることもある。さういふときはきまつて夜で、どこから來るともしれない不安が吉田の弱り切つた神經を堪らなくするのであつた。
吉田はこれまで一度もそんな經驗をしたことがなかつたので、そんなときは第一にその不安の原因に思ひ惱むのだつた。一體ひどく心臟でも弱つて來たんだらうか、それともこんな病氣にはあり勝ちな、不安ほどにはないなにかの現象なんだらうか、それとも自分の過敏になつた神經がなにかの苦痛をさういふ風に感じさせるんだらうか。―― 吉田は殆ど身動きも出來ない姿勢で身體を鯱硬張（しやちこば）らせたまま辛うじて胸へ呼吸を送つてゐた。そして今若し突如この平衝を破るものが現はれたら自分はどうなるかしれないといふことを思つてゐた。だから吉田の頭には地震とか火事とか一生に一度遭ふか二度遭ふかといふやうなものまでが眞劍に寫つてゐるのだつた。また吉田がこの状態を續けてゆくと云ふのには絶えない努力感の緊張が必要であつて、もしその綱渡りのやうな努力になにか不安の影が射せばたちどころに吉田は深い苦痛に陷らざるを得ないのだつた。―― しかしそんなことはいくら考へても決定的な知識のない吉田にはその解決がつくはずはなかつた。その原因を臆測するにもまたその正否を判斷するにも結局當の自分の不安の感じに由る外はないのだとすると、結局それは何をやつてゐるのか譯のわからないことになるのは當然のことなのだつたが、しかしそんな状態にゐる吉田にはそんな諦めがつくはずはなく、いくらでもそれは苦痛を增して行くことになるのだつた。
第二に吉田を苦しめるのはこの不安には手段があると思ふことだつた。それは人に醫者へ行つて貰ふことと誰かに寢ずの番についてゐて貰ふことだつた。しかし吉田は誰もみな一日の仕事をすましてそろそろ寢ようとする今頃になつて、半里もある田舎道を醫者へ行つて來てくれとか、六十も越してしまつた母親に寢ずについてゐてくれとか云ふことは云ひ出し憎かつた。またそれを思ひ切つて賴む段になると、吉田は今のこの自分の状態をどうしてわかりの惡い母親にわからしていいか、―― それよりも自分が辛うじてそれを云ふことが出來ても、じつくりとした母親の平常の態度でそれを考へられたり、またその使ひを賴まれた人間がその使ひを行き澁つたりするときのことを考へると、實際それは吉田にとつて泰山を動かすやうな空想になつてしまふのだつた。しかし何故不安になつて來るか ―― もう一つ精密に云ふと ―― 何故不安が不安になつて來るかといふと、これからだんだん人が寢てしまつて醫者へ行つて貰ふといふことも本當に出來なくなるといふことや、そして母親も寢てしまつてあとはただ自分一人が荒涼とした夜の時間のなかへ取殘されるといふことや、そして若しその時間の眞中でこのえたいの知れない不安の内容が實現するやうなことがあれば最早自分はどうすることも出來ないではないかといふやうなことを考へるからで ―― だからこれは目をつぶつて「辛抱するか、賴むか」といふことを決める以外それ自身のなかには何等解決の手段も含んでゐない事柄なのであるが、たとへ吉田は漠然とそれを感じることが出來ても、身體も心も拔差しのならない自分の状態であつてみればなほのことその迷妄を捨て切つてしまふことも出來ず、その結果はあがきのとれない苦痛がますます增大してゆく一方となり、そのはてにはもうその苦しさだけにも堪へ切れなくなつて、「こんなに苦しむ位なら一そのこと云つてしまはう」と最後の決心をするやうになるのだが、そのときはもう何故か手も足も出なくなつたやうな感じで、その傍に坐つてゐる自分の母親がいかにも齒痒いのんきな存在に見え、「此處と其處だのに何故これを相手にわからすことが出來ないのだらう」と胸のなかの苦痛をそのまま掴み出して相手に叩きつけたいやうな癇癪が吉田には起つて來るのだつた。
しかし結局はそれも「不安や」「不安や」といふ弱々しい未練一杯の訴へとなつて終つてしまふほかないので、それも考へてみれば未練とは云つてもやはり夜中なにか起つたときには相手をはつと氣づかせることの役には立つといふ切羽つまつた下心もは入つてゐるにはちがひなく、さうすることによつてやつと自分一人が寐られないで取殘される夜の退引（のつぴき）ならない辛抱をすることになるのだつた。
吉田は何度「己が氣持よく寐られさへすれば」と思つたことかしれなかつた。こんな不安も吉田がその夜を睡むる當てさへあれば何の苦痛でもないので、苦しいのはただ自分が晝にも夜にも睡眠といふことを勘定に入れることが出來ないといふことだつた。吉田は胸のなかがどうにかして和んで來るまでは否でも應でも何時も身體を鯱硬張らして夜晝を押し通してゐなければならなかつた。そして睡眠は時雨空の薄日のやうに、その上を時々やつて來ては消えてゆく殆ど自分とは沒交渉なものだつた。吉田はいくら一日の看護に疲れても寢るときが來ればいつでもすやすやと寐て行く母親がいかにも樂さうにもまた薄情にも見え、しかし結局これが己の今やらなければならないことなんだと思ひ諦めてまたその努力を續けてゆく外なかつた。
そんなある晩のことだつた。吉田の病室へ突然猫が這入つて來た。その猫は平常吉田の寢床へ這入つて寢るといふ習慣があるので吉田がこんなになつてからは喧ましく云つて病室へは入れない工夫をしてゐたのであるが、その猫がどこから這入つて來たのか不意にニヤアといふいつもの鳴聲とともに部屋へ這入つて來たときには吉田は一時に不安と憤懣の念に襲はれざるを得なかつた。吉田は隣室に寢てゐる母親を呼ぶことを考へたが、母親はやはり流行性感冒のやうなものにかかつて二三日前から寢てゐるのだつた。そのことについては吉田は自分のことも考ヘ、また母親のことも考へて看護婦を呼ぶことを提議したのだつたが、母親は「自分さへ辛抱すれぱやつて行ける」といふ吉田にとつては非常に苦痛な考へを固執してゐてそれを取上げなかつた。そしてこんな場合になつては吉田はやはり一匹の猫位でその母親を起すといふことは出來難い氣がするのだつた。吉田はまた猫のことには「こんなことがあるかもしれないと思つてあんなにも神經質に云つてあるのに」と思つて自分が神經質になることによつて拂つた苦痛の犠牲が手應へもなくすつぽかされてしまつたことに憤懣を感じないではゐられなかつた。しかし今自分は癇癪を立てることによつて少しの得もすることはないと思ふと、その譯のわからない猫をあまり身動きも出來ない状態で立ち去らせることの如何にまた根氣のいる仕事であるかを思はざるを得なかつた。
猫は吉田の枕のところへやつて來るといつものやうに夜着の襟元から寢床のなかへもぐり込まうとした。吉田は猫の鼻が冷たくてその毛皮が戸外の霜で濡れてゐるのをその頬で感じた。即ち吉田は首を動かしてその夜着の隙間を塞いだ。すると猫は大膽にも枕の上へあがつて來てまた別の隙間へ遮二無二首を突込まうとした。吉田はそろそろあげて來てあつた片手でその鼻先を押しかへした。このやうにして懲罰といふこと以外に何もしらない動物を、極度に感情を押し殺した僅かの身體の運動で立ち去らせるといふことは、譯のわからないその相手を殆ど懷疑に陷れることによつて諦めさすといふやうな切羽つまつた方法を意味してゐた。
しかしそれがやつとのことで成功したと思ふと、方向を變へた猫は今度はのそのそと吉田の寢床の上へあがつてそこで丸くなつて毛を舐めはじめた。そこへ行けばもう吉田にはどうすることも出來ない場所である。薄氷を踏むやうな吉田の呼吸が遽かにずしりと重くなつた。吉田はいよいよ母親を起さうかどうしようかといふことで抑へてゐた癇癪を昂ぶらせはじめた。吉田にとつてはそれを辛抱することは出來なくないことかもしれなかつた。しかしその辛抱をしてゐる間はたとへ寢たか寢ないかわからないやうな睡眠ではあつたが、その可能性が全然なくなつてしまふことを考へなければならなかつた。そしてそれを何時まで持ち耐へなければならないかといふことは全く猫次第であり、何時起きるかしれない母親次第だと思ふと、どうしてもそんな馬鹿馬鹿しい辛抱は仕切れない氣がするのだつた。しかし母親を起すことを考へると、こんな感情を抑へて恐らく何度も呼ばなければならないだらうといふ氣持だけでも吉田は全く大儀な氣になつてしまふのだつた。―― 暫らくして吉田はこの間から自分で起したことのなかつた身體をじりじり起しはじめた。そして床の上へやつと起きかへつたかと思ふと、寝床の上に丸くなつて寢てゐる猫をむんずと掴まへた。吉田の身體はそれだけの運動でもう浪のやうに不安が搖れはじめた。しかし吉田はもうどうすることも出來ないので、いきなりそれをそれの這入つて來た部屋の隅へ「二度と手間のかからないやうに」叩きつけた。そして自分は寢床の上であぐらをかいてそのあとの恐ろしい呼吸困難に身を委せたのだつた。
二
しかし吉田のそんな苦しみもだんだん耐へ難いやうなものではなくなつて來た。吉田は自分にやつと睡眠らしい睡眠が出來るやうになり、「今度はだいぶんひどい目に會つた」といふことを思ふことが出來るやうになると、やつと苦しかつた二週間ほどのことが頭へのぼつて來た。それは思想もなにもないただ荒々しい岩石の重疊する風景だつた。しかしそのなかでも最もひどかつた咳の苦しみの最中に、いつも自分の頭へ浮んで來る譯のわからない言葉があつたことを吉田は思ひ出した。それは「ヒルカニヤの虎」といふ言葉だつた。それは咳の喉を鳴らす音とも聯關があり、それを吉田が觀念するのは「俺はヒルカニヤの虎だぞ」といふやうなことを念じるからなのだつたが、一體その「ヒルカニヤの虎」といふものがどんなものであつたか吉田はいつも咳のすんだあと妙な氣持がするのだつた。吉田は何かきつとそれは自分の寐つく前に讀んだ小説かなにかのなかにあつたことにちがひないと思ふのだつたがそれが思ひ出せなかつた。また吉田は「自己の殘像」といふやうなものがあるものなんだなといふやうなことを思つたりした。それは吉田がもうすつかり咳をするのに疲れてしまつて頭を枕へ凭らせてゐると、それでも矢張り小さい咳が出て來る、しかし吉田はもうそんなものに一々頸を固くして應じてはゐられないと思つてそれを出るままにさせておくと、どうしてもやはり頭はその度に動かざるを得ない。するとその「自己の殘像」といふものがいくつも出來るのである。
しかしそんなこともみな苦しかつた二週間ほどの間の思ひ出であつた。同じ寐られない晩にしても吉田の心にはもうなにかの快樂を求めるやうな氣持の感じられるやうな晩もあつた。
或る晩は吉田は煙草を眺めてゐた。床の脇にある火鉢の裾に刻煙草の袋と煙管とが見えてゐる。それは見えてゐるといふよりも、吉田が無埋をして見てゐるので、それを見てゐるといふことが何とも云へない樂しい氣持を自分に起させてゐることを吉田は感じてゐた。そして吉田の寐られないのはその氣持のためで、云はばそれは稍々樂しすざる氣持なのだつた。そして吉田は白分の頬がそのために少し宛火照つたやうになつて來てゐるといふことさへ知つてゐた。しかし吉田は決してほかを向いて寢ようといふ氣はしなかつた。さうすると折角自分の感じてゐる春の夜のやうな氣持が一時に病氣病氣した冬のやうな氣持になつてしまふのだつた。しかし寐られないといふことも吉田にとつては苦痛であつた。吉田は何時か不眠症といふことについて、それの原因は結局患者が眠ることを欲しないのだといふ學説があることを人に聞かされてゐた。吉田はその話を聞いてから自分の睡むれないときには何か自分に睡むるのを欲しない氣持がありはしないかと思つて一夜それを檢査して見るのだつたが、今自分が寐られないといふことについては檢査してみるまでもなく吉田にはそれがわかつてゐた。しかし自分がその隱れた欲望を實行に移すかどうかといふ段になると吉田は一も二もなく否定せざるを得ないのだつた。煙草を喫ふも喫はないも、その道具の手の屆くところへ行きつくだけでも、自分の今のこの春の夜のやうな氣持は一時に吹き消されてしまはなければならないといふことは吉田も知つてゐた。そして若しそれを一服喫つたとする場合、この何日間か知らなかつたどんな恐ろしい咳の苦しみが襲つて來るかといふことも吉田は大概察してゐた。そして何よりもまづ、少し自分がその人の故で苦しい目をしたといふやうな場合直ぐに癇癪を立てゝおこりつける母親の寐てゐる隙に、それもその人の忘れて行つた煙草を ―― と思ふとやはり吉田は一も二もなくその欲望を否定せざるを得なかつた。だから吉田は決してその欲望をあらはには意識しようとは思はない。そしていつまでもその方を眺めては寐られない春の夜のやうな心のときめきを感じてゐるのだつた。
或る日は吉田はまた鏡を持つて來させてそれに枯れ枯れとした眞冬の庭の風景を反射させては眺めたりした。そんな吉田にはいつも南天の赤い實が眼の覺めるやうな刺戟で眼についた。また鏡で反射させた風景へ望遠鏡を持つて行つて、望遠鏡の効果があるものかどうかといふことを、吉田はだいぶんながい間寢床のなかで考へたりした。大丈夫だと吉田は思つたので、望遠鏡を持つて來させて鏡を重ねて覗いて見るとやはり大丈夫だつた。
或る日は庭の隅に接した村の大きな櫟の木へたくさん渡り鳥がやつて來てゐる聲がした。
「あれは一體何やろ」
吉田の母親はそれを見つけて硝子障子のところへ出て行きながら、そんな獨り言のやうな吉田に聞かすやうなことを云ふのだつたが、癇癪を起すのに慣れ續けた吉田は、「勝手にしろ」といふやうな氣持でわざと默り續けてゐるのだつた。しかし吉田がさう思つて默つてゐるといふのは吉田にしてみればいい方で、若しこれが氣持のよくないときだつたら自分のその沈默が苦しくなつて、（一體そんなことを聞くやうな聞かないやうなことを云つて自分がそれを眺めることが出來ると思つてゐるのか）といふやうなことから始まつて、母親が自分のそんな意志を否定すれば、（いくらそんなことを云つてもぼんやり自分がさう思つて云つたといふことに自分が氣がつかないだけの話で、いつもそんなぼんやりしたことを云つたりしたりするから無理にでも自分が鏡と望遠鏡とを持つてそれを眺めなければならないやうな義務を感じたりして苦しくなるのぢやないか）といふ風に母親を攻めたてゝ行くのだつたが、吉田は自分の氣持がさういふ朝でさつぱりしてゐるので、默つてその聲をきいてゐることが出來るのだつた。すると母親は吉田がそんなことを考へてゐるといふことには氣がつかずにまたこんなことを云ふのだつた。
「なんやらヒヨヒヨした鳥やわ」
「そんなら鵯ですやらうかい」
吉田は母親がそれを鵯に極めたがつてそんな形容詞を使ふのだといふことが大抵わかるやうな氣がするのでそんな返事をしたのだつたが、しばらくすると母親はまた吉田がそんなことを思つてゐるとは氣がつかずに、
「なんやら毛がムクムクしてゐるわ」
吉田はもう癇癪を起すよりも母親の思つてゐることが如何にも滑稽になつて來たので、
「そんなら椋鳥ですやらうかい」
と云つて獨りで笑ひ度くなつて來るのだつた。
そんな或る日吉田は大阪でラヂオ屋の店を開いてゐる末の弟の見舞をうけた。
その弟のゐる家といふのはその何ケ月か前まで吉田や吉田の母や弟やの一緖に住んでゐた家であつた。そしてそれはその五六年も前吉田の父がその學校へ行かない吉田の末の弟に何か手に合つた商賣をさせるために、そして自分達もその息子を仕上げながら老後の生活をして行くために買つた小間物店で、吉田の弟はその店の半分を自分の商賣にする積りのラヂオ屋に造り變へ、小間物屋の方は吉田の母親が見ながらずつと暮して來たのであつた。それは大阪の市が南へ南へ伸びて行かうとして十何年か前まではまだ草深い田舎であつた土地をどんどん住宅や學校、病院などの地帶にしてしまひ、その間へはまた多くはそこの地元の百姓であつた地主たちの建てた小さな長屋がたくさん出來て、野原の名殘りが年毎にその影を消して行きつつあるといふ風の町なのであつた。吉田の弟の店のあるところはその間でも比較的早くから出來てゐた通筋で兩側はそんな町らしい、いろんなものを商ふ店が立ち竝んでゐた。
吉田は東京から病氣が惡くなつてその家へ歸つて來たのが二年あまり前であつた。吉田の歸つて來た翌年吉田の父はその家で死んで、しばらくして吉田の弟も兵隊に行つてゐたのから歸つて來ていよいよ落着いて商賣をやつて行くことになり嫁を貰つた。そしてそれを機會に一先づ吉田も吉田の母も弟も、それまで外で家を持つてゐた吉田の兄の家の世話になることになり、その兄がそれまで住んでゐた町から少し離れた田舎に、病人を住ますに都合のいい離家のあるいい家が見つかつたのでそこへ引越したのがまだ三ケ月ほど前であつた。
吉田の弟は病室で母親を相手に暫らく當り觸りのない自分の家の話などをしてゐたがやがて歸つて行つた。しばらくしてそれを送つて行つた母が部屋へ歸つて來て、また暫らくしてのあとで、母は突然、
「あの荒物屋の娘が死んだと」
と云つて吉田に話しかけた。
「ふうむ」
吉田はさう云つたなり弟がその話をこの部屋ではしないで送つて行つた母と母屋の方でしたといふことを考へてゐたが、やはり弟の眼にはこの自分がそんな話も出來ない病人に見えたかと思ふと、「さうかなあ」といふ風にも考へて、
「何であれもそんな話を彼方の部屋でしたりするんですやろなあ」
といふ風なことを云つてゐたが、
「それやお前がびつくりすると思ふてさ」
さう云ひながら母は自分がそれを云つたことは別に意に介してないらしいので吉田は直ぐにも「それぢやあんたは？」と聞きかへしたくなるのだつたが、今はそんなことを云ふ氣にもならず吉田はぢつとその娘の死んだといふことを考へてゐた。
吉田は以前からその娘が肺が惡くて寢てゐるといふことは聞いて知つてゐた。その荒物屋といふのは吉田の弟の家から辻を一つ越した二三軒先のくすんだ感じの店だつた。吉田はその店にそんな娘が坐つてゐたことはいくら云はれても思ひ出せなかつたが、その家のお婆さんといふのはいつも近所へ出歩いてゐるのでよく見て知つてゐた。吉田はそのお婆さんからはいつも少し人の好過ぎる稍々腹立たしい印象をうけてゐたのであるが、それはそのお婆さんがまたしても變な笑ひ顏をしながら近所のおかみさんたちとお喋りをしに出て行つては、弄りものにされてゐる ―― そんな場面をたびたび見たからだつた。しかしそれは吉田の思ひ過ぎで、それはそのお婆さんが聾で人に手眞似をして貰はないと話が通じず、しかも自分は鼻のつぶれた聲で物を云ふので一層人に輕蔑的な印象を與へるからで、それは多少人々には輕蔑されてはゐても、面白半分にでも手眞似で話して呉る人があり、鼻のつぶれた聲でもその話を聞いてくれる人があつてこそ、そのお婆さんも何の氣兼もなしに近所仲間の仲間入りが出來るので、それが飾りもなにもないかうした町の生活の眞實なんだといふことはいろいろなことを知つて見てはじめて吉田にも會得のゆくことなのだつた。
そんな風ではじめ吉田にはその娘のことよりもお婆さんのことがその荒物屋についての知識を占めてゐたのであるが、だんだんその娘のことが自分のことにも關聯して注意されて來たのはだいぶんその娘の容態も惡くなつて來てからであつた。近所の人の話ではその荒物屋の親爺さんといふのが非常に吝嗇で、その娘を醫者にもかけてやらなければ藥も買つてやらないといふことであつた。そしてただその娘の母親であるさつきのお婆さんだけがその娘の世話をしてゐて、娘は二階の一と間に寢た切り、その親爺さんも息子もそしてまだ來て間のないその息子の嫁も誰もその病人には寄りつかないやうにしてゐるといふことを云つてゐた。そして吉田はあるときその娘が毎日食後に目高を五匹宛嚥んでゐるといふ話をきいたときは「どうしてまたそんなものを」といふ氣持がしてにはかにその娘を心にとめるやうになつたのだが、しかしそれは吉田にとつてまだまだ遠い他人事の氣持なのであつた。
ところがその後しばらくしてそこの嫁が吉田の家へ掛取りに來たとさ、家の者と話をしてゐるのを吉田がこちらの部屋のなかで聞いてゐると、その目高を嚥むやうになつてから病人が工合がいいと云つてゐるといふことや、親爺さんが十日に一度位それを野原の方へ取りに行くといふ話などをしてから最後に、
「うちの網は何時でも空いてますよつて、お家の病人さんにもちつと取つて來て飲ましてあげはつたらどうです」
といふやうな話になつて來たので吉田は一時に狼狽してしまつた。吉田は何よりも自分の病氣がそんなにも大つぴらに話されるほど人々に知られてゐるのかと思ふと今更のやうに驚ろかないではゐられないのだつたが、しかし考へてみれば勿論それは無理のない話で、今更それに驚ろくといふのはやはり自分が平常自分について虫のいい想像をしてゐるんだといふことを吉田は思ひ知らなければならなかつたのだつた。だが吉田にとつてまだ生々しかつたのはその目高を自分にも飲ましたらと云はれたことだつた。あとでそれを家の者が笑つて話したとき、吉田は家の者にもやはりそんな氣があるのぢやないかと思つて、もうちよつとその魚を大きくしてやる必要があると云つて惡まれ口を叩いたのだが、吉田はそんなものを飲みながらだんだん死期に近づいてゆく娘のことを想像すると堪らないやうな憂鬱な氣持になるのだつた。そしてその娘のことについてはそれ切りで吉田はこちらの田舎の住居の方へ來てしまつたのだつたが、それからしばらくして吉田の母が弟の家へ行つて來たときの話に、吉田は突然その娘の母親が死んでしまつたことを聞いた。それはそのお婆さんが或る日上り框から座敷の長火鉢の方へあがつて行きかけたまま腦溢血かなにかで死んでしまつたといふので非常にあつけない話であつたが、吉田の母親はあのお婆さんに死なれてはあの娘も一遍に氣を落してしまつただらうとそのことばかりを心配した。そしてそのお婆さんが平常あんなに見えてゐても、その娘を親爺さんには内證で市民病院へ連れて行つたり、また娘が寢た切りになつてからは竊に藥を貰ひに行つてやつたりしたことがあるといふことを、あるときそのお婆さんが愚痴話に吉田の母親をつかまへて話したことがあると云つて、やはり母親は母親だといふことを云ふのだつた。吉田はその話には非常にしみじみとしたものを感じて平常のお婆さんに對する考へもすつかり變つてしまつたのであるが、吉田の母親はまた近所の人の話だと云つて、そのお婆さんの死んだあとは例の親爺さんがお婆さんに代つて娘の面倒をみてやつてゐること、それがどんな工合にいつてゐるのか知らないが、その親爺さんが近所へ來ての話に「死んだ婆さんは何一つ役に立たん婆さんやつたが、ようまああの二階のあがり下りを一日に三十何遍もやつたもんやと思うてそれだけは感心する」と云つてゐたといふことを吉田に話して聞せたのだつた。
そしてそこまでが吉田が最近までに聞いてゐた娘の消息だつたのだが、吉田はそんなことをみな思ひ出しながら、その娘の死んで行つた淋しい氣持などを思ひ遣つてゐるうちに、不知不識の間にすつかり自分の氣持が便りない變な氣持になつてしまつてゐるのを感じた。吉田は自分が明るい病室のなかにゐ、そこには自分の母親もゐながら、何故か自分だけが深いところへ落ち込んでしまつて、そこへは出て行かれないやうな氣持になつてしまつた。
「矢張り吃驚しました」
それからしばらく經つて吉田はやつと母親にさう云つたのであるが母親は、
「さうやろがな」
却つて吉田にそれを納得さすやうな口調でさう云つたなり、別に自分がそれを云つたことについては何も感じないらしく、またいろいろその娘の話をしながら最後に、
「あの娘はやつぱりあのお婆さんが生きてゐてやらんことには、―― あのお婆さんが死んでからまだ二た月にもならんでなあ」と嘆じて見せるのだつた。
三
吉田はその娘の話からいろいろなことを思ひ出してゐた。第一に吉田が氣付くのは吉田がその町からこちらの田舎へ來てまだ何ケ月にもならないのに、その間に受けとつたその町の人の誰かの死んだといふ便りの多いことだつた。吉田の母は月に一度か二度そこへ行つて來る度に必ずそんな話を持つて歸つた。そしてそれは大抵肺病で死んだ人の話なのだつた。そしてその話をきいてゐるとそれらの人達の病氣にかかつて死んで行つたまでの期間は非常に短かかつた。ある學校の先生の娘は半年ほどの間に死んでしまつて今はまたその息子が寢ついてしまつてゐた。通筋の毛絲雜貨屋の主人はこの間まで店へ据ゑた毛絲の織機で一日中毛絲を織つてゐたが、急に死んでしまつて、家族が直ぐ店を疊んで國へ歸つてしまつたそのあとは直きカフエーになつてしまつた。――
そして吉田は自分は今はこんな田舎にゐてたまにそんなことをきくから、いかにもそれを顯著に感ずるが、自分がゐた二年間といふ間もやはりそれと同じやうに、そんな話が實に數知れず起つては消えてゐたんだといふことを思はざるを得ないのだつた。
吉田は二年ほど前病氣が惡くなつて東京の學生生活の延長からその町へ歸つて來たのであるが、吉田にとつてはそれは殆どはじめての意識して世間といふものを見る生活だつた。しかしさうはいつても吉田は、いつも家の中に引込んでゐて、そんな知識といふものは大抵家の者の目を通じて吉田にはいつて來るのだつたが、吉田はさつきの荒物屋の娘の目高のやうに自分にすすめられた肺病の藥といふものを通じて見ても、さういふ世間がこの病氣と戰つてゐる戰の暗黑さを知ることが出來るのだつた。
最初それはまだ吉田が學生だつた頃、この家へ休暇に歸つて來たときのことだつた。歸つて來て匆々吉田は自分の母親から人間の腦味噌の黑燒を飲んでみないかと云はれて非常に嫌な氣持になつたことがあつた。吉田は母親がそれをおづおづでもない一種變な口調で云ひ出したとき、一體それが本氣なのかどうなのか、何度も母親の顏を見返すほど妙な氣持になつた。それは吉田が自分の母親がこれまで滅多にそんなことを云ふ人間ではなかつたことを信じてゐたからで、その母親が今そんなことを云ひ出してゐるかと思ふと何となく妙な賴りないやうな氣持になつて來るのだつた。そして母親がそれをすすめた人間から既に少しばかりそれを貰つて持つてゐるのだといふことを聞かされたとき吉田は全く嫌な氣持になつてしまつた。
母親の話によるとそれは靑物を賣りに來る女があつて、その女といろいろ話をしてゐるうちにその肺病の特効藥の話をその女がはじめたといふのだつた。その女には肺病の弟があつてそれが死んでしまつた。そしてそれを村の燒場で燒いたとき、寺の和尚さんがついてゐて、
「人間の惱味噌の黑燒はこの病氣の藥だから、あなたも人助けだからこの黑焼を持つてゐて、若しこの病氣で惡い人に會つたら頒けてあげなさい」
さう云つて自分でそれを取出して呉れたといふのであつた。吉田はその話のなかから、もう何の手當も出來ずに死んでしまつたその女の弟、それを葬らうとして燒場に立つてゐる姉、そして和尚と云つても何だか賴りない男がそんなことを云つて燒け殘つた骨をつついてゐる燒場の情景を思ひ浮べることが出來るのだつたが、その女がその言葉を信じてほかのものではない自分の弟の惱味噌の黑燒をいつまでも身近に持つてゐて、そしてそれをこの病氣で惡い人に會へば呉れてやらうといふ氣持には、何かしら堪へ難いものを吉田は感じないではゐられないのだつた。そしてそんなものを貰つてしまつて、大抵自分が嚥まないのはわかつてゐるのに、そのあとを一體どうする積りなんだと、吉田は母親のしたことが取返しのつかないいやなことに思はれるのだつたが、傍にきいてゐた吉田の末の弟も
「お母さん、もう今度からそんなこと云ふのん嫌でつせ」
と云つたので何だか事件が滑稽になつて來て、それはそのままに鳬がついてしまつたのだつた。この町へ歸つて來てしばらくしてから吉田はまた首縊りの繩を「まあ馬鹿なことやと思うて」嚥んでみないかと云はれた。それをすすめた人間は大和で塗師をしてゐる男でその繩をどうして手に入れたかといふ話を吉田にして聞かせた。
それはその町に一人の鰥夫の肺病患者があつて、その男は病氣が重（おも）つたまま殆ど手當をする人もなく、一軒の荒（あば）ら家に捨て置かれてあつたのであるが、たうとう最近になつて首を縊つて死んでしまつた。するとそんな男にでもいろんな借金があつて、死んだとなるといろんな債權者がやつて來たのであるが、その男に家を貸してゐた大家がそんな人間を集めてその場でその男の持つてゐたものを競賣にして後仕末をつけることになつた。ところがその品物のなかで最も高い値が出たのはその男が首を縊つた繩で、それが一寸二寸といふ風にして買ひ手がついて、大家はその金でその男の簡單な葬式をしてやつたばかりでなく自分のところの滯つてゐた家賃もみな取つてしまつたといふ話であつた。
吉田はそんな話を聞くにつけても、さういふ迷信を信じる人間の無智に馬鹿馬鹿しさを感じない譯に行かなかつたけれども、考へてみれば人間の無智といふのはみな程度の差で、さう思つて馬鹿馬鹿しさの感じを取除いてしまへば、あとに殘るのはそれらの人間の感じてゐる肺病に對する手段の絶望と、病人達の何としてでも自分のよくなりつつあるといふ暗示を得たいといふ二つの事柄なのであつた。
また吉田はその前の年母親が重い病氣にかかつて入院したとき一緖にその病院へついて行つてゐたことがあつた。そのとき吉田がその病舎の食堂で、何心なく食事した後盆槍と窓に映る風景を眺めてゐると、いきなりその眼の前へ顏を近付けて、非常に押殺した力強い聲で、
「心臟へ來ましたか？」
と耳打をした女があつた。はつとして吉田がその女の顏を見ると、それはその病舎の患者の附添に雇はれてゐる附添婦の一人で、勿論そんな附添婦の顏觸にも毎日のやうに變化はあつたが、その女はその頃露惡的な冗談を云つては食堂へ集つて來る他の附添婦たちを牛耳つてゐた中婆さんなのだつた。
吉田はさう云はれて何のことかわからずにしばらく相手の顏を見てゐたが、直ぐに「あゝ成程」と氣のついたことがあつた。それは自分がその庭の方を眺めはじめた前に、自分が咳をしたといふことなのだつた。
そしてその女は自分が咳をしてから庭の方を向いたのを勘違ひして、てつきりこれは「心臟へ來た」と思つてしまつたのだと吉田は悟ることが出來た。そして咳が不意に心臟の動悸を高めることがあるのは吉田も自分の經驗で知つてゐた。それで納得の行つた吉田ははじめてさうではない旨を返事すると、その女はその返事には委細かまはずに、
「その病氣に利くええ藥を敎へたげまひよか」
と、また脅かすやうに力強い聲でぢつと吉田の顏を覗き込んだのだつた。吉田は一にも二にも自分が「その病氣」に見込まれてゐるのが不愉快ではあつたが、
「一體どんな藥です？」
と素直に聞き返してみることにした。するとその女はまたこんなことを云つて吉田を閉口させてしまふのだつた。
「それは今此處で敎へてもこの病院では出來まへんで」
そしてそんな物々しい駄目をおしながらその女の話した藥といふのは、素燒の土瓶へ鼠の仔を捕つて來て入れてそれを黑燒にしたもので、それをいくらか宛か極く少ない分量を飲んでゐると、「一匹食はんうちに」癒るといふのであつた。そしてその「一匹食はんうちに」といふ表現でまたその婆さんは可怕（こは）い顏をして吉田を睨んで見せるのだつた。吉田はそれですつかりその婆さんに牛耳られてしまつたのであるが、その女の自分の咳に敏感であつたことや、そんな藥のことなどを思ひ合せてみると、吉田はその女は附添婦といふ商賣柄ではあるが、きつとその女の近い肉親にその病氣のものを持つてゐたのにちがひないといふことを想像することが出來るのであつた。そして吉田が病院へ來て以來最もしみじみした印象をうけてゐたものはこの附添婦といふ寂しい女達の群のことであつて、それらの人達はみな單なる生活の必要といふだけではなしに、夫に死別れたとか年が寄つて養ひ手がないとか、どこかにさうした人生の不幸を烙印されてゐる人達であることを吉田は觀察してゐたのであるが、あるひはこの女もさうした肉親をその病氣で、なくすることによつて、今こんなにして附添婦などをやつてゐるのではあるまいかといふことを、吉田はそのときふと感じたのだつた。
吉田は病氣のためにたまにかうした機會にしか直接世間に觸れることがなかつたのであるが、そしてその觸れた世間といふのはみな吉田が肺病患者だといふことを見破つて近付いて來た世間なのであるが、病院にゐる一と月ほどの間にまた別なことに打つかつた。
それは或る日吉田が病院の近くの市場へ病人の買物に出かけたときのことだつた。吉田がその市場で用事を足して歸つて來ると往來に一人の女が立つてゐて、その女がまじまじと吉田の顏を見ながら近付いて來て、
「もしもし、あなた失禮ですが……」
と吉田に呼びかけたのだつた。吉田は何事かと思つて、
「？」
とその女を見返したのであるが、そのとき吉田の感じてゐたことは多分この女は人違ひでもしてゐるのだらうといふことで、さういふ往來のよくある出來事が大抵好意的な印象で物分れになるやうに、このときも吉田はどちらかと云へば好意的な氣持を用意しながらその女の云ふことを待つたのだつた。
「ひよつとしてあなたは肺がお惡いのぢやありませんか」
いきなりさう云はれたときには吉田は少なからず驚ろいた。しかし吉田にとつて別にそれは珍らしいことではなかつたし、無躾なことを聞く人間もあるものだとは思ひながらも、その女の一心に吉田の顏を見つめるなんとなく知性を缺いた顏附から、その言葉の次にまだ何か人生の大事件でも飛出すのではないかといふ氣持もあつて、
「ええ、惡いことは惡いですが、何か……」
と云ふと、その女はいきなりとめどもなく次のやうなことを云ひ出すのだつた。それはその病氣は醫者や藥では駄目なこと、やはり信心をしなければ到底助かるものではないこと、そして自分も配偶があつたがたうとうその病氣で死んでしまつて、その後自分も同じやうに惡かつたのであるが信心をはじめてそれでたうとう助かることが出來たこと、だからあなたも是非信心をして、その病氣を癒せ ―― といふことを縷々として述べたてるのであつた。その間吉田は自然その話よりも話をする女の顏の方に深い注意を向けないではゐられなかつたのであるが、その女にはさういふ吉田の顏が非常に難解に映るのかさまざまに吉田の氣を測つてはしかも非常に執拗にその話を續けるのであつた。そして吉田はその話が次のやうに變つて行つたとき成程これだなと思つたのであるが、その女は自分が天理敎の敎會を持つてゐるといふことゝ、そこでいろんな話をしたり祈祷をしたりするから是非やつて來てくれといふことを、帶の間から名刺とも云へない所番地をゴム版で刷つたみすぼらしい紙片を取出しながら、吉田にすすめはじめるのだつた。丁度そのとき一臺の自動車が來かかつてブーブーと警笛を鳴らした。吉田は早くからそれに氣がついてゐて、早くこの女もこの話を切り上げたらいいことにと思つて道傍へ寄りかけたのであるが、女は自動車の警笛などは全然注意には入らぬらしく、却つて自分に注意の薄らいで來た吉田の顏色に躍起になりながらその話を續けるので、自動車はたうとう往來で立往生をしなけれぱならなくなつてしまつた。吉田はその話相手に捕まつてゐるのが自分なので體裁の惡さに途方に暮れながら、その女を促して道の片脇へ寄せたのであつたが、女はその間も他へ注意をそらさず、さつきの「敎會へ是非來てくれ」といふ話を急にまた、「自分は今からそこへ歸るのだから是非一緖に來てくれ」といふ話に進めかゝつてゐた。そして吉田が自分に用事のあることを云つてそれを斷わると、では吉田の住んでゐる町を何處だと訊いて來るのだつた。吉田はそれに對して「大分南の方だ」と曖味に云つて、それを相手に敎へる意志のないことをその女にわからさうとしたのであるが、するとその女はすかさず「南の方の何處、××町の方かそれとも○○町の方か」といふ風に退引のならぬやうに聞いて來るので、吉田は自分のところの町名、それからその何丁目といふやうなことまで、だんだんに云つて行かなければならなくなつた。吉田はそんな女にちつとも嘘を云ふ氣持はなかつたので、そこまで自分の住所を打ち明かして來たのだつたが、
「ほ、その二丁目の？ 何番地？」
といよいよその最後まで同じ調子で追求して來たのを聞くと、吉田はにはかにぐつと癪にさはつてしまつた。それは吉田が「そこまで云つてしまつてはまたどんな五月蠅いことになるかもしれない」といふことを急に自覺したのにもよるが、それと同時にそこまで退引のならぬやうに追求して來る執拗な女の態度が急に重苦しい壓迫を吉田に感じさせたからだつた。そして吉田はうつかりカツとなつてしまつて、
「もうそれ以上は云はん」
と屹と相手を睨んだのだつた。女は急にあつけにとられた顏をしてゐたが、吉田が慌ててまた色を収めるのを見ると、それでは是非近々敎會へ來てくれと云つて、さつき吉田がやつてきた市場の方へ歩いて行つた。
吉田は、とにかく女の云ふことはみな聞いたあとで温和しく斷つてやらうと思つてゐた自分が、思はず知らず最後まで追ひつめられて、急に慌ててカツとなつたのに自分ながら半分は可笑しさを感じないではゐられなかつたが、まだ日の光の新らしい午前の往來で、自分がいかにも病人らしい惡い顏貌をして歩いてゐるといふことを思ひ知らされた揚句、あんな重苦しい目をしたかと思ふと半分は腹立たしくなりながら、病室へ歸ると匆々、
「そんなに惡い顏色かなあ」
と、いきなり鏡を取り出して顏を見ながら寢臺の上の母にその顛末を訴へたのだつた。すると吉田の母親は、
「なんのお前ばつかりかいな」
と云つて自分も市營の会設市場へ行く道で何度もそんな目に會つたことを話したので、吉田はやつとその譯がわかつて來はじめた。それはそんな敎會が信者を作るのに躍起になつてゐて、毎朝そんな女が市場とか病院とか人のたくさん寄つて行く場所の近くの道で網を張つてゐて、顏色の惡いやうな人物を物色しては吉田にやつたのと同じやうな手段で何とかして敎會へ引張つて行かうとしてゐるのだといふことだつた。吉田はなあんだといふ氣がしたと同時に自分等の思つてゐるよりは遙かに現實的なそして一生懸命な世の中といふものを感じたのだつた。
吉田は平常よく思ひ出すある統計の數字があつた。それは肺結核で死んだ人間の百分率で、その統計によると肺結核で死んだ人間百人についてそのうちの九十人以上は極貧者、上流階級の人間はそのうちの一人にはまだ足りないといふ統計であつた。勿論これは單に「肺結核によつて死んだ人間」の統計で肺結核に對する極貧者の死亡率や上流階級の者の死亡率といふやうなものを意味してゐないので、また極貧者と云つたり上流階級と云つたりしてゐるのも、それがどの位の程度までを指してゐるのかはわからないのであるが、しかしそれは吉田に次のやうなことを想像せしめるには充分であつた。
つまりそれは、今非常に多くの肺結核患者が死に急ぎつゝある。そしてそのなかで人間の望み得る最も行き屆いた手當をうけてゐる人間は百人に一人もない位で、そのうちの九十何人かは殆ど藥らしい藥ものまずに死に急いでゐるといふことであつた。
吉田はこれまでこの統計からは單にさういふやうなことを抽象して、それを自分の經驗したさういふことにあてはめて考へてゐたのであるが、荒物屋の娘の死んだことを考へ、また自分のこの何週間かの間うけた苦しみを考へるとき、漠然とまたかういふことを考へないではゐられなかつた。それはその統計のなかの九十何人といふ人間を考へてみれば、そのなかには女もあれば男もあり子供もあれば年寄もゐるにちがひない。そして自分の不如意や病氣の苦しみに力強く堪へてゆくことの出來る人間もあれば、そのいづれにも堪へることの出來ない人間も随分多いにちがひない。しかし病氣といふものは決して學校の行軍のやうに弱いそれに堪へることの出來ない人間をその行軍から除外してくれるものではなく、最後の死のゴールヘ行くまではどんな豪傑でも弱蟲でもみんな同列にならばして嫌應なしに引摺つてゆく ―― といふことであつた。